【中國反邪教網(wǎng)2024年9月9日消息，通訊員：酈萍】8月28日，明尼蘇達大學“球拍網(wǎng)”（Racketmn.com）登載了該校新聞專業(yè)學生、《明尼蘇達日報》（Minnesota Daily）主編斯賓塞·懷特（Spencer White）的文章，對該校校園存在的“統(tǒng)一教”及其旗下學生團體拉學生入教的情況進行深挖，以警醒在校大學生注意防范此類邪教。全文共分四部分，本文是第一部分，主要介紹作者與在明尼蘇達大學拉人入教的女子相遇并交流的過程，以及作者與美國著名邪教問題專家瑞克·羅斯共同探討“統(tǒng)一教”及其商業(yè)網(wǎng)絡、教義及騙術的演化過程。

▲明尼蘇達大學“球拍網(wǎng)”報道截圖

“統(tǒng)一教”規(guī)模雖小但很活躍，它主辦集體婚禮，又涉及一名領導人（日本前首相安倍晉三）遇刺事件。它的頭目仍然希望把我們這些“囊鼠人”（注：明尼蘇達大學內建有“囊鼠足球場”，“囊鼠人”系明尼蘇達大學學生自嘲稱呼）轉變成“文派人”（Moonies，“統(tǒng)一教”信徒自稱）。

去年2月的一個早晨，我穿過明尼蘇達大學校園，被人攔住問了一系列尖銳問題：

人類痛苦的原因是什么？

邪惡因何而生？

上帝存在嗎？

生命的目的是什么？

還有，我們如何才能建立真正的關系？也許這是最難回答的問題。

這一系列發(fā)問讓我丈二和尚摸不著頭腦。憑我的行動意識水平，媒體法講座根本不會教我如何應對這些問題。

進行這次采訪的女子名叫源氏知子（Tomoko Taira），她告訴我，所有這些問題以及其他一些小問題的答案，都見諸于“統(tǒng)一教”教義中。這個誕生于韓國的教派組織也被稱為“文派”，其因在體育場舉辦集體婚禮、與2022年日本前首相安倍晉三遇刺事件有關而臭名昭著。

那么，為什么源氏知子會在一個偶然的冬日早晨站在墨菲大廳外，與像我這樣睡眠不足的頹廢學生對話呢？

事實證明，像源氏知子這樣的“統(tǒng)一教”信徒不僅會在韓國也會在數(shù)十個國家、在整個明尼蘇達州甚至在你附近的大學校園里發(fā)展新信徒。一位與美國說唱偶像同名的邪教專家提醒人們要當心——隨著時間的推移，你會陷入陰謀論、右翼政治、漁業(yè)企業(yè)的“兔子洞”（譯注：指像童話《愛麗斯漫游奇境記》中兔子洞里的光怪陸離世界?！敖y(tǒng)一教”媒體傳播陰謀論，站隊右翼勢力，并經(jīng)營漁業(yè)生意）。

“統(tǒng)一教”簡史

▲日本“統(tǒng)一教”信徒收藏的文鮮明夫婦照片和《原理講論》一書。圖源：朝日新聞

一個名叫文鮮明（Sun Myung Moon）的韓國男子，一再堅稱耶穌在1936年復活節(jié)周日與他通靈，于是他創(chuàng)立了“統(tǒng)一教”。2012年9月2日美國國家公共廣播電臺（NPR）題為《文鮮明牧師：某些人的“救世主”，活在偉大夢想中》（Rev. Moon, A 'Savior' To Some, Lived A Big Dream）的報道中稱，文鮮明聲稱他三歲時看見耶穌顯靈。據(jù)英國《衛(wèi)報》（Theguardian.com）報道，文鮮明于2012年去世，當時92歲。源氏知子介紹，文鮮明的妻子韓鶴子（Hak Ja Han Moon）在他去世后繼任了“統(tǒng)一教”頭目的位置。

源氏知子送給我一本韓鶴子寫的書。冒著失去一些新聞誠信的風險，我承認自己沒有讀這本書。我的理由是，這本書真的很長，甚至算不上“統(tǒng)一教”的核心教義。為免出現(xiàn)混亂，我們先澄清本文一些詞匯的用法：我將交替使用“統(tǒng)一教”和“文派”這兩個名稱，盡管“統(tǒng)一教”中一些人認為“文派”是一個貶義詞。“文派”的信仰體系，源自上面所說的文鮮明的教義（故稱“文派”），而文鮮明的大部分教義都圍繞著世界所有宗教都應該“統(tǒng)而為一”這種觀念（因此又自稱“統(tǒng)一教”）（譯注：使用“統(tǒng)一教”或“文派”意思區(qū)別不大，正如作者所言，使用“文派”一詞更突出對文鮮明個人的貶損意味）。

源氏知子認為宗教間的爭執(zhí)是世界宗教首要問題，據(jù)說“統(tǒng)一教”設法避免了這個問題。她認為，與其他主流宗教不同，文鮮明的信仰是可驗證的，就像一加一等于二。

簡單來說，“統(tǒng)一教”及其信徒認為，耶穌在死前注定會結婚，以挽回亞當和夏娃的罪孽（原罪），而文鮮明注定會繼承這種通過婚姻完成全面統(tǒng)一所有宗教和政府的使命，重建“人間天國”，而那些對抗“統(tǒng)一教”的人會被排除在“人間天國”之外（這點我們以后再談）。從根本上，（從圣經(jīng)上看）亞當和夏娃在圓房之前沒有配戴戒指，所以人類需要（佩戴戒指）代代相傳，并避免發(fā)生婚前性行為來糾正自己的錯誤（注：“統(tǒng)一教”通過讓信徒兜售包括戒指在內的各種所謂能“通靈”小商品撈取錢財，亞當和夏娃沒有配戴戒指之說純屬“統(tǒng)一教”的無稽之談，其實質就是為販售小商品尋找依據(jù)）。在教中，文鮮明是一個近乎耶穌一樣的人物，由基督親自通過夢中顯靈來安排他來執(zhí)行這項使命。

源氏知子聲稱：“關鍵是將所有宗教團結在一起?！?/p>

總部位于新澤西州的邪教教育研究所（Cult Education Institute）創(chuàng)始人兼所長瑞克·羅斯（Rick Ross）表示，“統(tǒng)一教”在20世紀70年代來到美國，在大學拉人入教的聲勢很大（對，這位所長的名字就叫瑞克·羅斯，跟某位毒梟和某位更著名的說唱歌手的名字一樣）。遇到源氏知子后，我就“統(tǒng)一教”問題和羅斯暢談良久。出于對羅斯職業(yè)的尊重和秉持廢話少說的性格，我從未提及該教派的名稱（注：作者的意思是在本文提及“統(tǒng)一教”時，只使用其簡稱如“統(tǒng)一教”或“文派”，而不使用全稱“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”，這也表明了作者對“統(tǒng)一教”的不屑）。

羅斯告訴我說，“文派”的顯著特征，就是它把大學生作為可剝削勞動力拉入教會，文鮮明的教派帝國得以從中獲利。文鮮明是一位一切向錢看的自命“先知”，羅斯說文鮮明在上世紀80年代進軍漁業(yè)，一度占據(jù)美國漁業(yè)三分之一的份額和美國所有壽司批發(fā)的一半份額。羅斯說，文氏家族現(xiàn)在的資產(chǎn)超過10億美元。

記者凱倫·品欽（Karen Pinchin）在接受美國國家公共廣播電臺旗下洛杉磯市電臺（KCRW）采訪時表示，捕漁業(yè)務始于文鮮明對藍鰭金槍魚的癡迷。從最初的幾艘平底小船小打小鬧起步，到后來搖身變?yōu)橐患掖笮推髽I(yè)，文氏家族占據(jù)了美國漁業(yè)很大份額，至今仍在經(jīng)營“真世食品公司”（True World Foods，美國壽司主要食材供應商）。事實上，這家由“統(tǒng)一教”控制的海鮮公司甚至在伊根（Eagan，明尼蘇達州城市）也開有一家分店，諸位如果想要做些帶有邪教味道的金槍魚熱菜，應該知道從哪里采購食材了。

除了涉足漁業(yè)，文鮮明還創(chuàng)立了基洛夫芭蕾舞學校（Kirov Academy of Ballet，位于華盛頓特區(qū)，學生數(shù)量一般不滿百人，與“法輪功”邪教和其頭目李洪志開辦的“飛天藝術學校”規(guī)模不相上下）和右翼的《華盛頓時報》（Washington Times）。根據(jù)《紐約時報》所登載的訃告，文鮮明的其他商業(yè)利益包括珠寶、毛皮、建筑和龐大的房地產(chǎn)等組合，該投資組合還曾經(jīng)包括位于曼哈頓的“紐約客酒店”（New Yorker Hotel）、占地18英畝的紐約大院。羅斯說，文鮮明是其他“新興宗教運動”——比如“大紀元”新聞組織和“神韻舞蹈團”等“法輪功”邪教團體——的效仿對象（注：“新興宗教運動”系西方學術界對“邪教”的稱呼）。他說，“統(tǒng)一教”的這種拉人入教手法，依賴于它的那些外圍組織。這些外圍組織故意誤導或隱藏它們與“統(tǒng)一教”之間的聯(lián)系，其中之一便是“大學原理研究協(xié)會”（the College Association for the Research of Principles），簡稱CARP。

如果這個協(xié)會的名稱縮寫看起來像是一堆拼湊在一起的單詞、聽起來也讓人云山霧罩的話，那你八九不離十感覺對了。文鮮明1966年操刀的邪教教義《原理講論》（The Divine Principle）一書，與其他“圣書”一樣，都由“統(tǒng)一教”來撰寫，并且CARP一詞中的“P”，指代的就是該書。（未完待續(xù)）